三百年又十八天

　　雖然不至於動私情，但老夫妻的案例確實撥動心弦，我蹲在奈何橋旁，看陰陽河水潺緩，也看往往來來無意識的幽魂，猜測他們內心有多少無奈，多少執著，那些無奈與執著是否會亙古綿長，縱然一次次喝夢婆湯，依舊不斷重複踱步於奈何橋，直到執著變成淡然。

　　記得菩薩曾說，真情很美很浪漫，無悔付出很偉大，卻是無形的罪，世人不斷輪迴的因。菩薩說有一天我會明白其中道理，但歷經幾百年後我依舊無法領悟，不明白許諾生生世世，期望纏綿到天長地久為何是罪，也不明白為何相愛的雙方各自了結才是昇華。張和說菩薩所言有其道理，誠如四百年後我依然牽掛黎巧兒。我反駁，表示和黎巧兒並沒有纏綿四百年，所以不構成罪。張和反問，四百年後依舊無法忘懷，縱然沒有纏綿至今，為何不是罪？我語塞，無法再反駁。四百年來以為自己已經遺忘，卻在瞥見黎巧兒時重新蕩漾，可見「情」一旦深烙於心，縱然海枯石爛也無法完全消失，總會在某個因緣巧合再度燃起星芒，直到能徹徹底底的放下，所以在那剎間，我確實有點明白菩薩的意思，但潛意識卻是極力抵抗，因為永恆的愛自古皆受期待與追求，怎能接受永恆的愛是罪的說詞？

　　「想辦法讓我見黎巧兒。」

　　「很冒險。」張和遲疑地說。

　　「相隔四百年後再度瞥相遇，又接觸到老夫妻案例，我相信這不是巧合，藉此驗證菩薩說詞，或許真能大徹大悟從此了結，否則我和重複踱在奈何橋上的幽魂有何不同？」

　　張和微微點頭，似乎接受我的說詞，卻並沒有給予肯定答案，生死簿也適時顯示任務，於是我起身向張和道別，望了一眼奈何橋上的形影，轉身走向幽冥道，朝指定的地點前去。

　　望著沙發上的小塑膠袋，老法遺留的物品，不管無心或有意，都讓孫浩愚騃許久，他很清楚塑膠袋裡的白色粉末是什麼，遲疑的是該不該伸出手。

　　十六年前，孫浩的好手藝讓他當上老闆，而且工程應接不瑕，每天跑工地雖然很累，生活卻很充實，夫妻倆胼手胝足開創事業，造就美滿家庭與兩棟透天房屋，那時孫浩是母親的驕傲，街頭巷尾談論的典範，直到亞洲金融風暴的妖風襲捲，孫浩嚴重衝擊而且倒地不起，每天愁苦的面對龐大債務，幾個月後賣掉兩棟房屋，帶著妻小搬回母親的老厝居住，卻依然無法阻斷不停登門的債主，生活完全變調，每天像隻無頭蒼蠅四處奔走籌錢，但人性總是殘酷又現實，平順攀峰時朋友成群，甚至從未謀面的遠親也會主動登門，一旦從高處墜落，親戚的親戚，朋友的朋友，全都會避而遠之，並被視為妖，視為鬼，視為致命病毒，所以孫浩的奔走完全徒勞無功。

　　「有什麼方法可以用最短時間賺最多錢？」

　　老法是少數沒有擺出趨吉避凶姿態的朋友，那讓孫浩感覺人間尚有溫暖，當他提出這個問題時，老法立刻不假思索的點頭，並說只看孫浩願不願意豁出去，敢不敢放手拼搏。

　　「眼下的我還有什麼不願意，還有什麼不敢？你儘管說，只要能盡快賺到一大筆錢，就算把靈魂賣給魔鬼我也願意。」

　　這裡必須先作說明，孫浩所指將靈魂賣給魔鬼指的不是我，我不會窮極無聊沒事買縷靈魂成為累贅，何況靈魂不是寵物，不能牽著在陰陽河畔漫步，他所指的魔鬼是諸如毗羅王或噬靈鬼王，專與世人簽訂協議，滿足求助者任何願望，條件是獻出靈魂讓祂們壯大，成就萬千陰兵以對抗神祉，可想而知，出賣靈魂的人除了會墮入永世不得超生境地，也會被神祉摒棄，亙古綿長地受黑暗勢力操控。

　　但真有人出賣靈魂嗎？我可以肯定的回答有，或許有人認為願意出賣靈魂大抵是貪圖虛榮，或為了滿足物慾與權力慾望，其實不然，據我所知，出賣靈魂者幾乎都是山窮水盡走投無路之人，在迫於無奈下，選擇將殘存希望寄託給惡魔。然而，該譴責或同情他們無法忍受因果業力之苦嗎？這點我無法評斷，因為不是當事者無法體會求天不應，求地不靈的倉皇與絕望，更不敢保證有一天當自己山窮水盡時，不會興起出賣自己的念頭，這也是凡人與低層靈體的悲哀，因為很多時候確實會迫於無奈做出最差的選擇，而且從另個角度來說，神祉是善，魔鬼是惡，這種觀念源於千年根深蒂固的二分法，但自古便有成者為王敗者為寇的說法，倘若當年的大戰魔打敗神，那現在到底誰是神，誰是魔？何者為善，何者為惡？

　　「如果你願意豁出去，可以介紹你去運毒販毒。」

　　孫浩倒吸一口氣，完全沒料到竟是這種方法，他的確因此陷入天人交戰，躑躅著是否真該將靈魂賣給惡魔，可惜人性之所以不是神性，差別在抉擇時理性的比重，加上現實永遠是最俐落的劊子手，總能輕易斬斷細如蛛絲的理智，所以孫浩還是接受老法富貴險中求的說法。