”理論”就其字面上來說,是條理論述,聽起來有點複雜,但也可以輕鬆解釋為”遊戲規則”,它也可以說是一種入門經,當你要學習某種事物,卻不知從何做起,找些前輩的理論來惡補準沒錯,畢竟那些都是人家精心編撰,我們就能毫不費力汲取其經驗,進而發揚光大。
新詩是一門學問,自然也有它的理論,最有名的是白靈、蕭蕭、及楊牧等人所著的關於詩的形成之各種論述,這些書目,對於想寫詩的朋友,都是最好的入門書,多買幾本來參考,保證在短時間內功力大進(如果能吸收的話),而其他名家詩作,也可多買幾本來咀嚼,互相印證理論是否在詩上,真有著不可或缺的影響。
至於”靈性”,是一種自然靈氣,不以人工雕琢,全然發自內心,繼而展現在詩句當中,這不是修改能得來,而是一種溫柔的醞釀,感覺的觸動,一種嫵媚天成的娟秀,以及不可輕蔑的氛圍──很多人的詩,匠氣是有,靈氣尚缺,作者若天性不夠敏感,情意不夠真摯,就算對詩如何有著天份,也是枉然。
既然”靈氣”不可多得,又當如何?不需執著,反而就當下最美的情緒,用最適切的字詞作為傳達是最好的,除了一氣呵成,當下的感受往往最火熱,最適宜傾出一股腦的風味,就算沒了”靈氣”,至少不做作,匠氣不上身。況且”靈氣”,尚可慢慢鍛鍊,有時不食人間煙火,不要太實際,多些浪漫的想法,多點天真單純,也不失為詩之生命的表達。
基本上,”理論”是師父領進門,”靈性”是修行在個人,如何讓詩令人驚豔,令人愛不釋手,實在是難的,有的人視”理論”為詩的扼殺,有的人視”靈氣”為累贅,有的人則不管什麼條理,只管照自己的想法寫詩;再說市面上的詩集如此之多,並不是每一位詩人都同時受人歡迎,青菜蘿蔔各有所好,寫詩的人也一樣,若能在”理論”與”靈性”中尋求一個自己能依附的據點,然後讓寫出來的詩站得住腳,意象完美,不管詩作傾向現實或飄邈,都是值得鼓勵的。
94.9.25
新詩是一門學問,自然也有它的理論,最有名的是白靈、蕭蕭、及楊牧等人所著的關於詩的形成之各種論述,這些書目,對於想寫詩的朋友,都是最好的入門書,多買幾本來參考,保證在短時間內功力大進(如果能吸收的話),而其他名家詩作,也可多買幾本來咀嚼,互相印證理論是否在詩上,真有著不可或缺的影響。
至於”靈性”,是一種自然靈氣,不以人工雕琢,全然發自內心,繼而展現在詩句當中,這不是修改能得來,而是一種溫柔的醞釀,感覺的觸動,一種嫵媚天成的娟秀,以及不可輕蔑的氛圍──很多人的詩,匠氣是有,靈氣尚缺,作者若天性不夠敏感,情意不夠真摯,就算對詩如何有著天份,也是枉然。
既然”靈氣”不可多得,又當如何?不需執著,反而就當下最美的情緒,用最適切的字詞作為傳達是最好的,除了一氣呵成,當下的感受往往最火熱,最適宜傾出一股腦的風味,就算沒了”靈氣”,至少不做作,匠氣不上身。況且”靈氣”,尚可慢慢鍛鍊,有時不食人間煙火,不要太實際,多些浪漫的想法,多點天真單純,也不失為詩之生命的表達。
基本上,”理論”是師父領進門,”靈性”是修行在個人,如何讓詩令人驚豔,令人愛不釋手,實在是難的,有的人視”理論”為詩的扼殺,有的人視”靈氣”為累贅,有的人則不管什麼條理,只管照自己的想法寫詩;再說市面上的詩集如此之多,並不是每一位詩人都同時受人歡迎,青菜蘿蔔各有所好,寫詩的人也一樣,若能在”理論”與”靈性”中尋求一個自己能依附的據點,然後讓寫出來的詩站得住腳,意象完美,不管詩作傾向現實或飄邈,都是值得鼓勵的。
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