週六 7月 30, 2005 2:38 am
〔靜〕
較年少時，在所有的運動裡面，最不喜歡的就是登山，總是會選擇清涼有趣的潛水、衝浪或溯溪，或是具有高度技巧以及競爭樂趣的各種球類，甚至蒔花植草動動筋骨兼具怡情養性，對於熱衷於枯燥澳熱的登山者一向感覺難以理解。
但是我喜歡高山，對於高山的絕麗景緻我也是具有欣賞讚嘆的能力，不過總是開車上去就是了，不外乎各條高山公路以及知名的各個高山農場，你去過的，大半我也都蒞臨指教過了。對於親近美麗的台灣群山，我的體驗大致也就是如此而已。
也忘了是哪一年開始，與妻興致勃勃手牽手心連心的，帶著浪漫的心情，出發前去探了幾條近郊知名的山徑步道，剛開始也是不情不願，三步嘆息，五步哀鳴，好不容易拖行了兩公里，則聲淚俱下死命耍賴：這不是啃得雞～這不是啃得雞～～
但是每次登山越嶺之後心靈與身體的異樣感受，卻是慢慢的改變我對山的感覺，山果然不在高，而且每個都靈。登山是最靜態的運動，於是最後我做了這樣一個精闢的結論。
在踏入森林的前半小時是最辛苦的，剛剛從安逸的狀態而要去勞動每個筋骨關節，心跳以及呼吸都表明了身體本身的極度抗拒，熬過這半小時，身體慢慢的適應了節奏，腳步開始輕盈起來，心靈也開始沉穩，你似乎慢慢可以去開始感覺到山的本身。我是說，山在你每個踏上鋪滿落葉的鬆軟山徑裡的腳步裡，都回饋出一種相應的彈性，好像走在這樣的綠色世界，是一種回歸，是一種千萬年來的理所當然，而山的呼吸可以在心靈深處明顯的感覺出來；你確實是不停的往前走動，但是你的心卻是不停的沉澱，越來越沉靜纖細，越來越敏銳，一直到一種喜悅無可抑止的甜蜜了整個身體靈魂，你登頂了，不知不覺也走上了三個小時。
靜的感受，無疑就是登山者最活躍的心靈活動了。那樣的靜，並不是遠離塵囂、傾聽蟬鳴的那種表態的靜，而是體驗山的心靈，唯有靜，才能真切的體會出山那種絕對靜態卻豐富的生命。這樣的感覺，似乎只有在潛水時曾經稍稍體驗過。其實海裡面不是沒有聲音的，但以無重力狀態漂浮在海水之中時，那種來自無限遙遠而神秘的聲音，也會讓人產生比睡眠更具深度的寧靜感受。難怪人家要說仁者樂山、智者樂水，看來我好像快要變成仁者、智者兩個學分雙修的高人了。
走到山裡來吧，來看看森林裡永恆的生命力，來看看溪流如何激盪出人間的清涼，用你的皮膚、你的呼吸，來深刻感受人與大自然的一脈相承、系出同源。或者，來看看我也好，因為我也快要變成名符其實的山人了。
較年少時，在所有的運動裡面，最不喜歡的就是登山，總是會選擇清涼有趣的潛水、衝浪或溯溪，或是具有高度技巧以及競爭樂趣的各種球類，甚至蒔花植草動動筋骨兼具怡情養性，對於熱衷於枯燥澳熱的登山者一向感覺難以理解。
但是我喜歡高山，對於高山的絕麗景緻我也是具有欣賞讚嘆的能力，不過總是開車上去就是了，不外乎各條高山公路以及知名的各個高山農場，你去過的，大半我也都蒞臨指教過了。對於親近美麗的台灣群山，我的體驗大致也就是如此而已。
也忘了是哪一年開始，與妻興致勃勃手牽手心連心的，帶著浪漫的心情，出發前去探了幾條近郊知名的山徑步道，剛開始也是不情不願，三步嘆息，五步哀鳴，好不容易拖行了兩公里，則聲淚俱下死命耍賴：這不是啃得雞～這不是啃得雞～～
但是每次登山越嶺之後心靈與身體的異樣感受，卻是慢慢的改變我對山的感覺，山果然不在高，而且每個都靈。登山是最靜態的運動，於是最後我做了這樣一個精闢的結論。
在踏入森林的前半小時是最辛苦的，剛剛從安逸的狀態而要去勞動每個筋骨關節，心跳以及呼吸都表明了身體本身的極度抗拒，熬過這半小時，身體慢慢的適應了節奏，腳步開始輕盈起來，心靈也開始沉穩，你似乎慢慢可以去開始感覺到山的本身。我是說，山在你每個踏上鋪滿落葉的鬆軟山徑裡的腳步裡，都回饋出一種相應的彈性，好像走在這樣的綠色世界，是一種回歸，是一種千萬年來的理所當然，而山的呼吸可以在心靈深處明顯的感覺出來；你確實是不停的往前走動，但是你的心卻是不停的沉澱，越來越沉靜纖細，越來越敏銳，一直到一種喜悅無可抑止的甜蜜了整個身體靈魂，你登頂了，不知不覺也走上了三個小時。
靜的感受，無疑就是登山者最活躍的心靈活動了。那樣的靜，並不是遠離塵囂、傾聽蟬鳴的那種表態的靜，而是體驗山的心靈，唯有靜，才能真切的體會出山那種絕對靜態卻豐富的生命。這樣的感覺，似乎只有在潛水時曾經稍稍體驗過。其實海裡面不是沒有聲音的，但以無重力狀態漂浮在海水之中時，那種來自無限遙遠而神秘的聲音，也會讓人產生比睡眠更具深度的寧靜感受。難怪人家要說仁者樂山、智者樂水，看來我好像快要變成仁者、智者兩個學分雙修的高人了。
走到山裡來吧，來看看森林裡永恆的生命力，來看看溪流如何激盪出人間的清涼，用你的皮膚、你的呼吸，來深刻感受人與大自然的一脈相承、系出同源。或者，來看看我也好，因為我也快要變成名符其實的山人了。
